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    这场沟通，王宝乐收获巨大。

    除了对三大宗门有所了解外，他更是知晓了拜入这三宗的方法，还有就是对于听欲法则修行者的体系，有了一个概况。

    既然都是第二层世界，且都是六欲，那么自然在这修行体系上，也有共通之处，比如在这听欲城内，绝大多数的修士，都被称之为杂音者。

    与食欲城的饿死鬼算是一个层次。

    这样的杂音者，是最低层的修士，数量众多，他们没有主音符，但却拥有了算不上音的杂声，如给王宝乐介绍这一切的那个青年，就是其一，梦想着有一天，可以拜入宗门，但能达到者却很少。

    而在杂音之上的境界，被称之为音符者，这一类修士是凝聚出了自己的主音符，算是基本具备了持续与完善修行的资格，即便是拜入不了三大宗门，也还是可以在听欲城内大大小小的乐坊里，有一席之地。

    如王宝乐此刻，就算是在这个境界里，只不过因他在城池外的猎杀，所以音符的数量达到了八个，在音符者里，也算巅峰了。

    再往上，给王宝乐介绍这一切的青年，给出了一个称呼，那是旋律者。

    所谓旋律，就是字面意思，拥有了自己的一段不完整的曲乐，这一类修士往往在听欲城内，已经具备了开设一个小乐坊的资格，已经算是强者了。

    即便是中等的乐坊里，也都能作为主要的人员了，但在三大宗内，这只是刚刚算是入门罢了。

    至于更高的层次，中小乐坊，已经很难拥有这样的修士了，唯有三大宗里，才具备这一类人，他们被称之为……

    曲乐者。

    从一段旋律，完善到完整的曲乐，进而在不同的宗门，按照不同的方法，走出所属宗门的特殊道路，这……就是曲乐者。

    一般来说，达到这个层次，在听欲城内已经算是一方强者，就算是三大宗门里，也大都具备一定的权限。

    至于再往上，还有两个层次，这两个层次被看为听欲法则的高阶表现，一个被称为乐章，一个被称为乐团。
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