第219章 乾城军西伐董卓,关羽破境责刘备-《从三国守护农田到纵横天下》


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    西凉军第二套修炼体系,就是修炼上古炼体术,这功法相传传自黄帝轩辕,对资质要求极高,一旦修炼成功,前三境几乎没有门槛。前三境,就是后天、先天、祭骨三境,只要灵材足够,就可轻易突破。

    西凉军派遣大量军队进入巴山、天山、阴山等地,就是为了搜集天才地宝。幸好灵气恢复才开始不久,他们搜集的天材地宝有限。若是有足够的资源,他们打造出一支祭骨大军,蓬莱仙岛和神农教都顶不住。

    西凉军的第三套修炼体系则是妖修之法,兽魂战士,半兽人以及驯化的凶兽就是走的此法。此法非常神秘,他们藏于大山之中,神农教密探也无法得知。

    听了罗荣汇报,众人面色沉重。刘辩势力如今正处于高速发展起,徐晃招募的十万大军正在训练,水师舰队第二艘铁甲大舰正在试航,水军也在操练,说实话,并不是出战的时候。

    但西凉军发展速度太快了,若等他们搜集到足够的灵药,打造出一支祭骨者强军,谁能抵挡得住。

    潘烈见气氛压抑,言道,此战周山仙帝将赐下五百套黑翼战甲和残酷者大剑装备屯长级将官,关键时刻组成黑翼飞军围杀对方强者。此战,也非我们孤军奋战,信都方面的中路军将从汉中出祁山进攻陇西。

    黑翼战甲、残酷者大剑,这可是巡天军的装备,早就让各级军官眼羡了,若真的发放,军中士气必然大盛。

    徐晃、孙坚、文聘等武将纷纷请战。

    戏志才建言,此次攻伐董卓,当分两个阶段,第一阶段以试探董卓军势力为主,第二阶段,等刘宠、曹操军攻入陇西后,水师立即行动,攻克长安。

    众人大善。

    戏志才又言,可从各地抽派的儒士二十人,大学士百人。

    儒士修浩然正气,可破天狼祭祀妖法,还可加持友军,大儒戏志才亲自出战,将大大提升军中士气。

    可惜夫子蔡邕、大儒宋忠要带着智慧殿儒士、大学士前往益州封印黄泉岭,还有巡天军也也要前往,否则此战胜利率会更高。

    护道四殿,不参与诸侯之战,经过一年宣传,已经成为九州人族共识,这也是众多诸侯同意自家子弟加入护道殿的原因。

    帝道之战,刘辩、何皇后也没有想过得到护道四殿的助力,他们可惜的是泰古界虫族暴动频繁,仙帝大人不能亲自出手对付董卓。不过,斗战神王潘战、镇邪天君谢眺两大金丹高手出击,也足可对付董卓了。

    经过商议,洛阳总兵孙坚为先锋,率领程普、韩当、祖茂等校尉,领兵一万,攻打函谷关。

    徐晃为统军大元帅,率领文聘、魏延、刘三刀等将,领军五万为中军主力。

    另外,三门峡总兵卫仲道为护军,率领孙策、太史慈、周泰、蒋钦等将,领二万水军,封锁黄河水道,随时支援中军。

    此战,张英带着数百神农教女祭司随行,掌控神农地坛供应物资,也会大军照顾伤者。

    刘辩势力军中士卒,多为神农教教民子弟,他们见到女祭司随行后,将备受鼓舞,无所畏惧。

    此外,女祭司中也有雷部成员,以气运为祭,招引天雷击敌,战力不容小觑。

    负责保护女祭司的还有两千圣骑士,统领赵云。赵云的实力早已达到半步先天,擅长骑兵战法,只因为是银龙血脉觉醒者,无法掌控铁血战煞而无法成为军团统领。

    潘烈以张宁为太平圣女祭祀,张英为正一圣女祭祀,以九州鼎为气运信仰之物,推行神修之法。

    神农教真正的信众,是普通的农夫,他们中很多是神农教的狂信徒,获得神修之法后,很快觉醒神力。

    赵云虽然不是神农教弟子,但早就对神农教有了归属感,他的师傅、家人都生活在神农祖地。

    泰古秘境中,赵云和张英本是好友,见到张英成为正一圣女后,自愿立誓成为她的守护者。张英以神圣之力为他洗礼,没有想到赵云的银龙血脉阵中的力量——神圣体质。

    银龙血脉,其实非常契合神圣之力的修行。

    赵云看到了前路,停滞的修为大进,只要让他完全炼化神圣之力,他就可以施展神圣银龙的完全形态,也就突破丹境。

    赵云掌握神圣之力,身穿潘烈炼制的白银锁子甲(仿造至宝黄金锁子甲炼制,拥有减伤,毒素抵抗等特性),加上龙丹枪,就是金丹强者也可斗一斗。

    赵云一旦突破,将成为潘烈手中的王牌大将。
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