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    “有那么好笑吗？”

    因为好像本就是很熟悉的人，沐九歌已经能够分辨龙女情绪上的细微变化了，虽然看不见少女的眼睛，仪态也总是端庄有礼，但是他就是已经能够分辨了。

    比如说刚刚的动作就是龙女代替失态的笑不可支时的表达了。

    “绝无此事。”少女稍稍正色，但眉梢间全是遮掩不住的笑意。

    “想笑就笑。”沐九歌扯动嘴角。

    以魔道术士的魂魄为原型的法术目录管理智能都评价为如此疯狂的计划，那势必是疯上加疯的狂想了，沐九歌制定的计划的难度可能还在死掉三天之后掀开棺材板，从坟墓里自己爬出来之上。

    或然世界的分类只是一种方便道士利用的务实区分，而不是什么本质研究，如之前所说，这方面的研究本就是被天师教所禁止的，也就是说不管是天师教的道士还是魔道的术士，或然世界的疯狂的本质都超过它们的想象。

    被遗忘得越多的或然世界越会靠近忘川底层，同样，越是接近忘川底层则越会导致遗忘，从不再被回想到不再存在记录，据推测，如果一个人若是抵达忘川的某一深度，在那之后，它从来没有出现过这件事便会成为事实，代替它曾经存在过的所有事实证据。

    将之称为世界的重塑也不为过。

    而沐九歌所计划的便是这样的事，他要成为一個可能性的存在，抹除这世界上所有关于他存在的记录和痕迹以及物质基础，而后再通过忘川相关的仪式涌现，再度恢复成为必然的存在。

    虽然那样会被天师教当做从或然世界中涌现的妖魔，但是深谙猎妖教团行动方式的沐九歌或许能够凭借此世无存的先机，回避所有的追猎，得到他希望的不再有猎杀妖魔的日常生活。

    想到这里，沐九歌不免苦笑，完成死而复生的奇迹之后，也只是有可能能从天师教的控制中脱离而已。

    这也更说明了正面对抗天师教的愚蠢。


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